jueves, 11 de noviembre de 2010

Actitud y la fuerza de la convicción

4 pensamientos hablados
Como ya es sabido, Nuestra Cultura está compuesta por conceptos y técnicas. Los conceptos componen una parte importante, pero mucho más abstracta; es definido por una actitud más lúcida y consciente de relacionarse con uno mismo, con los demás, con todo el entorno.
Por el otro lado, la parte técnica pareciera ser más concreta, tangible: uno realiza técnicas y tiene la certeza de estar practicando.
Tanto a través de los conceptos como de la parte técnica uno aprende a desarrollar un elemento fundamental: la actitud, la misma que luego se traduce en esa manera "más lúcida y consciente de relacionarse" antes citada.
Para poner un ejemplo, empecemos por la herramienta más densa: las técnicas corporales.
Estas técnicas, junto con otras más, pertenecen a la parte inicial y más básica del Método. Sin embargo tejen en sí mismas un entramado de componentes que permiten forjar una base sólida sobre la cual trabajar.
A través de ellas uno aprende a desarrollar consciencia de lo que hace, mientras lo hace. Es necesario que uno se mantenga atento, conectado y disfrutando plácidamente de la práctica con la plena intención de superar los obstáculos que puedan surgir.
Cuando ese aprendizaje trasciende las horas en la sala de prácticas y es aplicado en los detalles de la vida diaria, es cuando uno comienza a incorporar los conceptos y a desarrollar más ampliamete la actitud.
La actitud frente a un reto dentro de la práctica, en el trabajo, en los estudios, en las relaciones afectivas o en cualquier otro ámbito, va a determinar que uno desista o que por el contrario lo supere, desarrollando convicción y fuerza y sirviéndose de él como el combustible para la autosuperación y la evolución.

Música buena onda: Raz Ohara & The Odd Orchestra

0 pensamientos hablados
Como de costumbre, un poco de música para pasarla bien practicando, caminando en el parque, compartiendo con amigos, o simplemente disfrutando de la compañía de uno mismo.
Esta vez un grupo que revela una sensibilidad extrema, perfecto para dejar sonar un día lluvioso: Raz Ohara & The Odd Orchestra.

miércoles, 10 de noviembre de 2010

Los descasamientos

2 pensamientos hablados
Fragmento de la novela "Yo recuerdo" del Maestro DeRose.
Nuestro pueblo festejaba los casamientos y los descasamientos. No había motivo para tristezas cuando terminaba un matrimonio. Teníamos bien incorporada la noción de que la persona que compartió con nosotros nuestra casa y nuestro lecho, una vez separada, se volvía nuestra hermana.
Si no había más interés en proseguir juntos por incompatibilidad de genios o cualquier otra razón, ambos procuraban comprender al otro y deshacían los lazos conyugales. Pero como eso no representaría una ruptura ni un alejamiento mayor, no era causa de ningún trauma, ni de tristeza, ni de agresividad.
Para dar satisfacción a los amigos y consanguíneos, se organizaba otro tipo de fiesta, cuyo objetivo mayor era el de abrazar largamente a cada uno de los que se separaban, para que sintiese que no estaba solo y que toda la comunidad estaba allí para ampararlo y para llenar sus momentos de soledad. Era común que los amigos de ambos sexos se turnasen para hacer compañía y dormir con cada uno de los descasados en los meses que seguían a la separación.
No habiendo sentimiento de posesividad y con la posibilidad de que el ex-marido continuase residiendo en las proximidades de la ex-mujer e hijos, las separaciones conyugales causaban muy poco desgaste. El hecho de que el poder económico estuviese centralizado en la mujer también facilitaba las cosas, pues no había reparto de patrimonio. Pertenecían al hombre sus herramientas, armas y ropas. Lo restante era de la mujer.

jueves, 16 de septiembre de 2010

Cultura SwáSthya en el trabajo

0 pensamientos hablados
Un factor importante del SwáSthya es el hecho de ser una propuesta cultural que se extiende mucho más allá de las horas en la sala de práctica. Nuestra propuesta radica en ir logrando una reeducación gradual que promueve una mejora en la calidad de vida, buenas maneras, buenas relaciones humanas, buena cultura, buena alimentación y buena forma; con miras a expandir la conciencia y tornarnos cada vez seres más lúcidos, despiertos y más integrados a la sociedad, a la familia, a los círculos de amistades y al trabajo.
Existen para eso recomendaciones que podemos ir adoptando de manera progresiva siempre que resuenen con nuestro deseo de esforzarnos sobre nosotros mismos y autosuperarnos.
Aquí les dejo algunas de esas recomendaciones aplicables, por ejemplo, al ámbito laboral:
  • No deje nada para después. Cuando tenga una idea, escriba. Ande siempre con un libro, papel y lapicero. No tome "cafecitos".
  • Un yôgin consigue cautivar a las personas y llevarse bien con todo el mundo, hasta un colega envidioso y mal educado. La fórmula es: cordialidad distante.
  • Ayude a los otros. No sea egoísta. Todos lo notan. Una persona solícita no es tonta ni está dejándose explotar. Está coleccionando créditos ante la comunidad.
  • Mientras trabaja, recargue sus baterías haciendo ejercicios respiratorios discretos. Siéntese siempre con la espalda derecha. Mantenga el buen humor. Sonría a todos.
  • En el almuerzo coma poco. Así evitará la somnolencia y la caída de productividad del segundo turno.
  • Llegue más temprano y salga más tarde. No cumpla horario mínimo. Quien hace eso es un subalterno. Sus superiores lo perciben (incluso cuando parecen no percibir) y en la primera oportunidad su valor será reconocido.
Existen asimismo otras recomendaciones; algunas se aprenden a través de la convivencia con otras personas dedicadas a este ideal (egrégora) y otras, como éstas, que se encuentran claramente detalladas en libros y cursos.
Si quiere conocer otras recomendaciones lea el capítulo Prácticas para todos los días del libro Yôga Avanzado del Maestro DeRose.

martes, 14 de septiembre de 2010

Ética y filosofía

0 pensamientos hablados

El Método DeRose se define como una urdimbre de conceptos y técnicas oriundos de tradiciones culturales muy antiguas que busca mejorar la calidad de vida, a través de técnicas corporales, respiratorias, de concentración y la observación de una reeducación comportamental en busca de la expansión de la conciencia y la megalucidez.

Una parte importante del trabajo es alcanzado por la observancia de algunos conceptos que sirven para potenciar la parte técnica del Método.

A su vez, gran parte de esos conceptos están contenidos en el Código de ética del Yôgin elaborado por el Maestro DeRose, y basado en el Yôga Sútra de Pátañjali, donde se hacen recomendaciones comportamentales que asegurarán una evolución saludable y positiva para el practicante.

Es necesario que el practicante, en su esfuerzo por tornarse un verdadero yôgin, se preocupe no sólo de la buena ejecución de las técnicas, sino también de la observancia de aquellos preceptos y conceptos que modifican su práctica y moldean su personalidad.

Al mismo tiempo, cabe recalcar la responsabilidad que tienen los profesionales del área, de ser verdaderos ejemplos de evolución y perfeccionamiento personal a través de un comportamiento ético incorruptible ya que es a través del ejemplo que el alumno aprenderá la mayor parte de la propuesta comportamental de esta cultura.

viernes, 13 de agosto de 2010

Hamburtejas para el fin de semana

3 pensamientos hablados
Ya sea que se va de fin de semana o se queda en la ciudad, las probabilidades de comerse una hamburguesa, en un BBQ o en la cena en la casa, se aumentan en un fin de semana como el que se aproxima.
Entonces, ¿qué mejor que unas sabrosas hamburguesas de lentejas?
Aquí viene la receta de mi plato favorito de esta semana.

Lo que necesita:
200 gramos de lentejas
Una cebolla
Verduras (perejil picado, tomillo, romero, etc.)
Pan rallado
Sal, pimienta y especias (curry, pimienta de cayena, etc)

Preparación:
Deje las lentejas en remojo durante una noche. Al día siguiente hiérvalas con las verduras y la cebolla. Cuando se hayan cocinado, escúrralas y llévelas a una batidora eléctrica para hacer un puré bien espeso.
El puré debe quedar lo más sólido posible, para ese fin vaya agregando pan rallado a esa mezcla hasta lograr la contextura deseada. Condimente la preparación con sal, pimienta y las especias que prefiera y comience a armar las hamburguesas. Para finalizar, rebócelas con pan rallado.
Ahí tendrá las hamburguesas listas para llevar al BBQ, a la plancha, al horno o a un sartén con un poco de aceite para que no se peguen.
¡Es hora de disfrutar con una buena limonada con menta!

martes, 10 de agosto de 2010

DeRose Ao Vivo - En Vivo

0 pensamientos hablados
Nuestro trabajo promueve una cultura basada en técnicas y conceptos muy antiguos. Con todo, sabemos aprovechar también la comodidad y los beneficios que nos trae la civilización moderna.
No hay que hacer demostraciones de eso. Pero este es un ejemplo que nos permite aprender y estar en contacto con el sistematizador de Nuestro Método y con todos los amigos "desconocidos" que tenemos alrededor del mundo: las Web-classes en vivo de los martes.


Todos los martes (excepto uno al mes) es trasmitido, a las 8:30 p.m., desde Sao Paolo una clase en vivo a través de Livestream - Derose Ao Vivo.
No se pierda esa oportunidad de aprender directamente de DeRose diversos temas de nuestra cultura: alimentación, Código de Ética, Cronología histórica del Yôga, etc.
Si por alguna razón no puede asistir a alguna, tiene el consuelo de saber que las clases quedan gravadas y las puede ver yendo aquí.

jueves, 5 de agosto de 2010

Calidad de vida

2 pensamientos hablados

En algún momento seguro mencionamos el concepto de "calidad de vida". Pero, ¿qué entendemos realmente con eso?

En éste texto, extraído del libro "¿Qué es el Método DeRose?", fundamentado en un aporte de Mauricio Waly de Paulo, queda muy claro nuestra perspectiva sobre el tema.

Calidad de vida es tornar la existencia menos complicada, es hacer lo que da placer, con alegría, salud y bienestar.

Calidad de vida es cubrir las necesidades fisiológicas y ergonómicas, es adoptar hábitos que pro­muevan y mantengan la funcionalidad del cuerpo, del emocional y del mental, es el perfeccionamiento y desenvolvimiento de nuestras habilidades, a través del trinomio: buena alimentación, buena forma y buena cabeza.

Calidad de vida es relacionarse de manera descontraída, ética y responsable con el medio ambiente y el medio socio-cultural, procurando compartir e interactuar, agregando siempre generosidad, elegan­cia, respeto y cariño a nuestras relaciones humanas (sociales, profesionales, familiares, afectivas y otras), mediante la adopción de un conjunto de valores que incluyen buena cultura, buena civilidad y buena educación.

Calidad de vida es adoptar una visión de mundo que nos motive a buscar el desenvolvimento y el perfeccionamiento continuos, conquistando nuestra excelencia a través del estudio, de los ideales y del auto­conocimiento.

Calidad de vida es mantener un padrón de gastos dos escalones por debajo de lo que se gana. Es vivir cerca del trabajo. Es alimentarse con frugali­dad. Es lograr extraer satisfacción de todas las cosas. Es invertir el propio tiempo dando atención a los amigos y a los conocidos. Es dar flores a la persona amada. Es no se dejarse abatir por los contratiempos de la vida. Es amar con franqueza y perdonar con sinceridad.

Estos son nuestros valores.

Foto: fuente externa.

miércoles, 4 de agosto de 2010

Entrevista con DeRose

0 pensamientos hablados
Una entrevista extremadamente esclarecedora sobre Nuestra Propuesta con el Maestro DeRose, ahora con subtítulos en español. Búsquese una limonada y algunos amigos y véala acompañado o solo, pero no se la pierda.
Después manténgase en contacto directo con el sistematizador del SwáSthya y responsable de esta cultura a través de su blog.

Entrevista sobre Calidad de Vida from Martin on Vimeo.

sábado, 8 de mayo de 2010

Ashtánga Sádhana, la primera característica

3 pensamientos hablados
El SwáSthya, por ser la codificación del Yôga Antiguo, se distingue principalmente por su práctica extremadamente completa, compuesta por ocho modalidades de técnicas.
Esa práctica constituye la primera y principal característica del SwáSthya, y se denomina ashtánga sádhana (ashta: ocho ; anga: partes, extremidades ; sádhana: práctica) , práctica en ocho partes.
Esas "partes" consisten en poderosos haces de técnicas que se potencian entre sí.
A saber, esas ocho partes son:
Mudrá: son los gestos reflexológicos, simbólicos y magnéticos que se hacen con las manos. En la práctica son utilizados como llaves para acceder a determinadas zonas del inconsciente colectivo y predisponernos a estados más sutiles de conciencia.
Pújá: es la técnica que nos permite establecer sintonía con nuestros arquetipos y retribuir los conocimientos que recibimos. Para la tradición oriental el discípulo primero ofrece y, por ley natural, recibe en función de ese empeño.
Mantra: son vocalizaciones de sonidos, que a su vez producen ultrasonidos que ayudan a desesclerosar los conductos o canales por donde circulará la energía. En otras prácticas pueden ser utilizados también como instrumento para concentración.
Pránáyáma: son las técnicas que sirven para captar y expandir la bio-energía en el cuerpo a través de ejercicios respiratorios. En un estado más avanzado, el pránayáma nos enseña a manejar esa energía para conducirla a aquellas zonas que queramos revitalizar.
Kriyá: kriyá se traduce como actividad, y se refiere a actividades que buscan limpiar el cuerpo por dentro y por fuera.
Ásana: es la parte más conocida, pues es la única que puede ser fotografiada o filmada. Consiste en técnicas corporales que promueven un aumento en la vitalidad del practicante y le permite trabajar sobre planos más sutiles como las emociones, el pensamiento y la intuición.
Yôganidrá: es la técnica de descontracción que permite al practicante, a través de un descanso profundo y consciente, penetrar dentro de sí y modificar aquellos hábitos que deseé modificar, desenvolviendo aptitudes que le son innatas.
Samyama: es la técnica más transformadora y consiste en ejercicios de concentración, meditación e hiperconciencia.

Todas estas técnicas componen una práctica fuerte y poderosa que realiza un trabajo multilateral, permitiendo que el practicante se desarrolle y evolucione de manera indefinida y segura.

lunes, 19 de abril de 2010

Egrégora y alegría

6 pensamientos hablados
Dos de nuestras principales características son la valorización del sentimiento gregario y la alegría sincera.
El sentimiento gregario es la fuerza que nos moviliza a participar de todos los cursos, eventos, reuniones y fiestas de SwáSthya, pues eso nos da placer. Nos permite reconocer el privilegio de estar acompañados por personas especiales, sensibles y alegres que también trabajan por un mundo mejor.
La alegría sincera es lo que se produce en cada uno cuando nos reunimos; cautiva y abre puertas que, sin ella, nos costaría más esfuerzo abrir. Un swáSthya yôgin sin alegría es inconcebible. El Yôga trae felicidad, por eso la sonrisa y el comportamiento descontraído son sus consecuencias inevitables.
Ese sentimiento gregario y esa alegría es lo que hace que nos reunamos y pasemos momentos tan bonitos juntos. Para muestra de esos momentos, algunas fotos.
-Si quieres aprender más sobre estas características, lee el Yôga Avanzado del Maestro DeRose.

Jan
Annie
Jan
Egrégora
Ah, ¿me van a decir que no la están pasando bien ahí?

miércoles, 14 de abril de 2010

Pessoa ya lo decía

3 pensamientos hablados


“Hay metafísica bastante en no pensar en nada.

¿Qué he meditado yo sobre Dios y el alma

y sobre la creación del Mundo?

No sé. Para mí, pensar en eso es cerrar los ojos

y no pensar.”


-Fragmento de poesía de Fernando Pessoa.


martes, 13 de abril de 2010

La palabra es mantra

2 pensamientos hablados
Probablemente ella en algún momento declaró: "Voy a escribir un libro sobre mantra". Y reconociendo el valor de sus palabras lo cumplió. Por eso hoy podemos disfrutar de un nuevo libro de la Prof. Yael Barcesat: "Mantra, vibración infinita", del cual extraje éste texto y del que seguro surgirán otros posts y algunas horas de buena lectura. Disfruten.


La pablabra es mantra
Esta expresión podría ser comparada con el tronco de un árbol: de ella surgen muchos significados, como ramas. Uno de ellos consiste en rescatar el valor de la palabra empeñada. Esto se relaciona directamente con la octava característica del SwáSthya Yôga, que es la lealtad inquebrantable. Por valorar esa cualidad al punto de transformarla en uno de los atributos principales del swástha, devolvemos a la palabra su presencia de testimonio. Decir lo que se hace es lo que define a las personas pragmáticas, por ejemplo a la hora de transmitir sus conocimientos. Hacer lo que se dice define a las personas leales, y requiere por un lado disciplina para cumplir aquello que tiene valor de declaración, y por otro lado, autoestudio para no decir algo que a la larga podrá constituir un compromiso no deseado.
Prof. Yael Barcesat

miércoles, 31 de marzo de 2010

¡Ciclo de clases especiales!

0 pensamientos hablados
Les tengo una buena noticia: ¡Voy a estar en Santo Domingo por algunas semanas, en abril y mayo!
Para esos días preparé un ciclo de clases especiales diseñadas para conocer y profundizar en el SwáSthya. Clases poderosas e intensas para superar tus limites y aumentar la flexibilidad, la fuerza y la vitalidad.
Las inscripciones ya las pueden hacer en Control Pilates. Aprovechen y no se queden fuera, el cupo es limitado.
Si quieren más información me pueden escribir a info@yogasantodomingo.com

martes, 30 de marzo de 2010

Corerografías de SwáSthya

4 pensamientos hablados
Una de las principales características de nuestro método es haber rescatado una manera muy arcaica y ancestral de ejecutar los ásanas (técnicas corporales); esto es, uniéndolas en secuencias encadenadas sin repetición.
Esa característica es un gran diferencial. Permite que surjan coreografías de técnicas corporales verdaderamente poderosas, que destruyen aquellos estereotipos de "paz y tranquilidad" y dejan espacio para una nueva idea de fuerza y energía.
Al final, Shiva, creador de esta filosofía, entró a la mitología con el título de Natarája, Rey de los bailarines; y su danza representa ese mismo ciclo de destrucción y creación.
Para que entiendan de qué les hablo, les dejo la coreografía que presenté en diciembre del año pasado en el curso "Ásanas para coreografía" con el Maestro DeRose.

jueves, 14 de enero de 2010

La oportunidad de dar

0 pensamientos hablados
"Mucho pierde quien nada tiene: la oportunidad de dar."
Maestro DeRose

Escuchando las noticias y viendo las fotos en Internet de lo que pasó en Haití, me resulta increíble y, al mismo tiempo me da mucha tristeza saber que esto les pasó justo a nuestros vecinos.
Eso me hace reflexionar de lo dichosos que fuimos de no haber sido tocados por esa tragedia; pero más aun, de lo infinitamente afortunados que somos de contar con la posibilidad de ayudar.
Sumar nuestras fuerzas y ayudar tiene un valor que no se puede medir. Cuando nos unimos, somos capaces de hacer, mejorar, cambiar cosas que de otra manera fuera impensable.
Ser alguien con la conciencia mínimamente expandida es reconocer aquellos momentos en los que es necesario hacer una pausa y ayudar.
Ojalá y que ya cada uno esté ayudando de alguna manera; hay muchos lugares en Sudamérica y República Dominicana recibiendo aportes.
Quedarse con los brazos cruzados es un acto de apática cobardía. Sería no reconocer que eso nos pudo haber pasado a nosotros, y lo mucho que agradeceríamos esa ayuda.
Tendamos entonces las manos y ayudemos; aprovechemos la oportunidad de dar con la que contamos; seamos individualmente los responsables de que éste sea un mundo mejor; después de todo, eso es lo que estamos buscando.